第六章 节 亭亭而自立（2 / 4）

秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和他们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。

而且，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。八人个个能诗会画，只是大部分作品已经散失，只有柳如是的作品流传较多。她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受。故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图。

其中顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦有不及；同时，她也是最受争议的一位，十七岁时所绘《兰花图》扇面至今藏于故宫博物院中。

马湘兰在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共72句，记载在曹寅的《栋亭集》里。

而柳如是，本名杨爱，杨影怜，后改姓柳,名隐,又名是，字如是，小字蘼芜，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，十分喜爱，故自号如是。她以绝世才貌，与复社、几社、东林党人相交往，常着儒服男装，与诸文人纵谈时势，诗歌唱和，遂成秦淮名姬，留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。

每次如果每有座位，言羽就帮她背书名；如果只有一个座位，言羽就都让给田蓓坐。

有时田蓓看言羽之前踢了球或者实在累了，就帮他抱着书包，或者挪一挪位置，要他坐下来挨着自己一起坐。

每当这时候，言羽都会忍不住低头看看田蓓细细的腿，心想怎么会有这么细的一双腿，跳舞的时候怎么能撑得起她旋转的身体啊？

于是心生怜惜，生怕唐突了佳人，不好意思坐下和她共挤一个座位，于是总是坚持站着，再累也没有一起坐过，为此田蓓不少生他的气。

言羽发现，田蓓和阿望一样，读过很多古书，两人聊起很多奇闻趣事，自己都闻所未闻，其见识之广，自己实在望尘莫及。

而“秦淮八艳”的很多奇闻轶事，就是田蓓聊天时讲到，言羽听后，方才知晓的。

“秦淮八艳”又称“金陵八艳”，是明末清初在南京秦淮河畔的八位色艺才气俱佳的名妓的合称。

最早记载八艳事迹的是清朝余怀的《板桥杂记》，包括顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人，后人又加入柳如是、陈圆圆合称为“八艳”。她们兼具过人的美貌与才华，有着浪漫凄美的爱情故事，更以在乱世中的侠义气节为人传颂。

明朝末年，以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知，无人不晓。诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。才子英雄，皆爱美女，她们的艳丽不仅令凡俗之人动心，更令许多英雄才子为之神魂颠倒，历史亦随之而改变。

明末的秦淮河，一派勾栏瓦肆，歌舞升平，笙歌彻夜的景象。其中青楼林立，尽是风尘女子的世界，俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡，孤苦无依的童女。她们教其琴棋书画，诗词歌舞，待其长成后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、马湘兰、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河“绝色”的。